【東概015】『神』（五神・五志・七情）の特徴・作用・病理【国試対策用まとめ】

こんな疑問を解消します。

この記事では、生理物質シリーズの最終章として「神（しん）」をまとめます。 神は精神活動であり、同時に生命力の総まとめでもあり、国家試験でも頻出の重要概念です。

添付資料の内容をわかりやすく整理し、五臓との対応や五志との関係も含めて解説します。

【東概015】『神』（五神・五志・七情）の特徴・作用・病理【国試対策用まとめ】

神とは？（東洋医学の定義）

神（しん）とは、東洋医学における生命活動全般を指す言葉です。

• 広義の神：生命活動すべて（呼吸、循環、代謝、感覚、行動）
• 狭義の神：精神・意識・思考・情動など「心の働き」

心に蔵されるため心神（しんしん）・神志（しんし）とも呼ばれます。 そして、精・気・血・津液が充実して初めて神が安定すると説明されています。

神を支える5つの精神活動（五神）

五神とは、五臓に宿る精神作用のことです。 五臓がそれぞれの精神活動を担当し、総合して「神」を構成しています。

• 肝 → 魂（こん）
  判断・思索・創造性・学習による発展
• 心 → 神（しん）
  精神・意識・情動・行動の中心（全体を統率）
• 脾 → 意（い）
  思考、集中、記憶の保持（単純記憶・注意力）
• 肺 → 魄（はく）
  本能行動、感覚、運動、反射（見る・聞く・匂う・触る）
• 腎 → 志（し）
  意志、記憶保持、経験の蓄積

神が乱れるとどうなる？（病理）

• 魂（肝）の異常：イライラ、怒りやすい、情志の乱れ
• 神（心）の異常：意識混濁、発語異常、情動異常
• 意（脾）の異常：思考がまとまらない、集中できない
• 魄（肺）の異常：感覚の異常（幻聴、味覚異常）
• 志（腎）の異常：健忘、目標を持てない、意志力の低下

五臓の失調は、そのまま精神活動の乱れとして現れるのが特徴です。

神と五志（情志）との関係

五志（ごし）は外界の刺激に対する「情動反応」で、七情の基本です。 神と五志は強くつながっており、情志の乱れは臓腑を通じて症状として表れます。

• 肝 → 怒：昇発 → イライラ・急躁
• 心 → 喜：緩む → 血流障害、精神不安定
• 脾 → 思：鬱結 → 食欲不振・考え込み
• 肺 → 憂・悲：鬱滞 → 肺気の失調、ため息
• 腎 → 恐・驚：下降 → 驚きやすい、動悸、失禁

東洋医学では「情志の乱れ＝五臓の乱れ＝神の乱れ」という図式が基本となります。

神を支える条件：精・気・血・津液の充実

神が安定するためには、精・気・血・津液がバランスよく満ちている必要があります。 これらが不足すると、まず神（精神活動）に変調が出るのが東洋医学の特徴です。

• 精の不足：健忘、集中力低下、発育の遅れ
• 気の不足：疲れやすい、意欲低下、声の弱り
• 血の不足：不眠、不安、動悸
• 津液の不足：乾燥、不眠、精神の落ち着きに影響

神まとめ【無料PDFダウンロード】

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さいごに

神は、生理物質（精・気・血・津液）が整うことで輝く“生命の表れ”です。 精神活動の理解、情志と臓腑の関連、国家試験での出題ポイントなど、臨床にも直接つながる重要分野です。